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道源法师等著 慈舟上人之应化事迹 敬悼净宗第十四代祖师 慈舟老人与我 我与慈舟老法师一面之缘 追念慈舟上人——在台北十普寺举行追念会讲词 追思这一位当代的律宗尊宿 我亲近慈舟老法师的经过 敬悼慈舟老法师 略述亲闻慈舟大师数事 亲近慈舟上人之因缘及其见闻 我与慈舟大师的一段因缘 慈舟大师生西后纪念之报告 慈舟上人之应化事迹 道源 一月二十八日，时英居士来函略云：「...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
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念佛与十大愿王的道理
道源法师
十大愿王，出在普贤行愿品。普贤行愿品，出在大方广佛华严经。华严经有三种译本：第一次翻译的有六十卷。即所谓‘六十华严’。第二次翻译的有八十卷。即所谓‘八十华严’。第三次翻译的有四十卷。即所谓‘四十华严’。普贤行愿品，即是‘四十华严’的最后一卷。也就是全部华严经的最后一卷。
华严经是‘经中之王’！乃世尊成佛之后，将他自己所证得的境界，说...
道源法师
|五明研究|
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印光大师行解之纲要
中轮沙门 道源
印光老法师，生西以来，已三年矣。追思之情绪，与时俱增。恭逢三周之期，谨书数语，用申纪念。
溯自民国十七年，中轮与同学辈十八人，随从慈舟老法师，由常熟至灵岩山，参与专修念佛堂，并行常年佛七之规则。得以道粮不缺、楷模不坠者，则全仗印老法师、真达老和尚之护持也。是时印公驻锡普陀，虽未亲礼足下，而已远蒙摄照焉。二十三年，再来灵岩，时印公...
道源法师
|五明研究|
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安乐行品别行序
中轮沙门 道源
窃以世尊在灵鹫山中，法华会上，有二大心愿，亟须圆满！一则开权显实，会三归一，将自己所修所证之无上妙法，和盘托出，交付于诸大弟子，俾令皆成佛道也。一则劝募法师，发心弘法，将此无上妙法，传流于后世，使令灯灯相续，化化不绝也。亦即法华经之二大要义也。
夫世尊出世，唯以一大事因缘；所谓欲令众生开示悟入佛之知见也。而以众生福薄慧浅，障重垢深...
道源法师
|五明研究|
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慈舟上人之应化事迹 作者：道源法师 一月二十八日，时英居士来函略云：‘顷接香港东林念佛堂来函，悉慈舟老人已于农历十一月十七日往生......’。二十九日又接白圣法师手书略云：‘昨得香港优昙法师函，慈舟老法师于弥陀诞日上午七时生西......’。
读了这两封信，已确实知道慈舟上人已于旧历十一月十七日——弥陀诞日上午七时往生西方了！虽然尚未知道上人临命终时之景况如何？瑞相如何？但证之...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
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齐心努力推行五戒
道源
人心不古，世风日下，道德沦亡，罪恶日增！举凡凶杀，抢盗，欺诈，酗酒滋事，几成为每日应有之新闻。报纸之“社会版”连篇累牍，几成为记载罪恶之专号。然报纸所载者，不过是采访记者所得闻者耳；其未为记者所闻者，尚不知凡几也。且报纸为篇幅所限，即使为记者所闻，恐亦不克备载。其所登诸报端者，不过为传闻较广者耳。设若尽量采访，有闻必录，则“社会版”正不知需要增加...
道源法师
|五明研究|
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哭慈航法师
中轮沙门 道源法师
慈航法师是我二十多年的老朋友，一旦永别，曷胜悲痛！谨追述过去之因缘，以志哀悼！
一、金陵结拜
民国十七年秋，太虚大师在南京毗卢寺创办「僧迦训练班」。（此时虚大师正游化西欧。这个训练班定期六个月，从开始到结束，都是由唐大圆居士主持的。）我是学僧，慈师任庶务。同学们大都自命为「新僧」，好像自创一种新风气，谁都不愿穿海青拿念珠，因为...
道源法师
|五明研究|
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纠正人心以安社会而强国家
中轮沙门 道源法师
近年以来，社会上时常发生凶杀惨桉，实属国家之不幸！我们研究凶杀惨桉发生之原因，大约可分为以下三类：
第一、为色情而凶杀者：我国的旧式婚姻，是受诸父母之命，听诸媒妁之言而结婚的。结婚的男女青年，皆不得自作主张。所以旧式的婚姻，称之为强迫式的婚姻，这已为时代所摒弃。新式婚姻，男女青年只要到了法定年龄，即可以自由恋爱，自由...
道源法师
|五明研究|
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我所见闻的印公大师 道源法师 一、序言 印光老法师圆寂之后，无论僧俗一致公认为净土宗第十三代祖师；这是印祖在世数十年所修的自利利他之清净善因，所应当得到的清净善果。只此一点，就须要我们反省一下。我们要知道，一个人——尤其是出家人，身后所得到光荣，与身前所得到赞扬，是不大一样的。因为身前的赞扬，难免没有人情、势力夹杂其间。多多少少总有些逢迎、奉承、应酬的意味。身后所得到的光荣，乃是“盖棺论定...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
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我所见闻的印光祖师
中轮沙门道源
一、序言
印光老法师圆寂后，无论僧俗一致公认为净土宗第十三代祖师；这是印祖在世数十年所修的自利利他之清净善因，所应当得到清净善果。只此一点，就须要我们反省一下；我们要知道：一个人，尤其是出家人，身后所得到光荣，与身前所得到赞扬，是不大一样的。因为身前的赞扬，难免没有人情，势力夹杂其间。多多少少总有些逢迎，奉承，应酬的意味。身后所...
道源法师
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